時(shí)光中的木家具

  木，具溫潤(rùn)，勻質(zhì)地，聲舒暢，并剛?cè)?，自約束。古人用極簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括了木的性格特征，還被用作儒家傳統(tǒng)中對(duì)君子品行的要求。古人對(duì)于木的喜愛(ài)由此可見(jiàn)。明至清前期，由于在工藝、造型、質(zhì)料、布局等方面都有巨大突破，中國(guó)傳統(tǒng)家具迎來(lái)了鼎盛時(shí)期。這時(shí)期的家具采用質(zhì)地堅(jiān)韌的硬木作材料，構(gòu)件之間**不用金屬釘子，僅僅依靠榫卯就可以將各構(gòu)件連接的天衣無(wú)縫、間不容發(fā)。加之其造型簡(jiǎn)練優(yōu)雅，風(fēng)格別致，被公認(rèn)為中國(guó)歷史上*重要的家具流派，稱為“明式家具”，影響至今。

　　經(jīng)歷了現(xiàn)代主義之后的當(dāng)代社會(huì)，物質(zhì)生活變得極大豐富。金屬、塑料、碳纖維等新材料已經(jīng)廣泛應(yīng)用于家具制造業(yè)，機(jī)械化生產(chǎn)和新的工藝技術(shù)成為家具世界的主旋律。在這種情況下，木頭作為一種有靈性的材料，更顯得與眾不同。很多**的設(shè)計(jì)師仍舊喜愛(ài)設(shè)計(jì)木頭材質(zhì)的作品，他們努力挖掘隱藏在木頭中的智慧，塑造出新穎的外表，賦予其獨(dú)特的魅力。

　　毫不夸張的說(shuō)，木頭是自然界中可以找到的*具智慧的材料，也是唯一能夠在生命周期中維持碳平衡的材料。木頭由樹而來(lái)，樹由陽(yáng)光雨露滋潤(rùn)成長(zhǎng)，吸收大氣中的碳元素(所有其他材料都在增加CO2的排放)。木頭經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)加工變成家具，它的細(xì)胞仍是活的，還在呼吸。這也是木家具受人喜愛(ài)的重要原因，它像是有生命的活物，可以與我們一同生活，留下歲月的痕跡，承載時(shí)光的記憶。

　　由于每塊木頭都有其獨(dú)特紋理、天然印記或顏色的變化，都使家具更富天然美感，因?yàn)闆](méi)有兩顆**一樣的樹，所以每件家具都會(huì)有它獨(dú)一無(wú)二的特征。隨著新的涂裝技術(shù)的成熟，現(xiàn)代木家具普遍拋棄了傳統(tǒng)的封閉式漆膜的涂裝方式，而采用了顯露木材本色的開放式表面涂裝處理，如木蠟油或白皂片等。新的涂裝技術(shù)不僅更為環(huán)保，人與天然材料的接觸也更加親密。

　　木家具擁有一種質(zhì)樸超然的內(nèi)在氣質(zhì)，無(wú)論所處環(huán)境是奢華亦或簡(jiǎn)陋，它都能泰然自若。因?yàn)槟绢^，人們和家具之間產(chǎn)生了更多的聯(lián)系。人們需要了解它，加之關(guān)愛(ài)和照顧，木家具則與人相伴相隨，回饋舒適和健康。設(shè)計(jì)優(yōu)異的木家具甚至有種魔力，用它游離的語(yǔ)言，講述我們生命中某些重要的主題。

　　人們積極生活，為了建立一個(gè)理想的家。當(dāng)我們稱某個(gè)空間或某件家具為“美”時(shí)，我們其實(shí)喜歡的是它們所暗示的生活方式。因?yàn)槲覀儗?duì)“美”的感覺(jué)與我們對(duì)美好生活之本質(zhì)的理解是糾纏在一起的。有時(shí)候，人們會(huì)因?yàn)槿笔Ф鴮?duì)某種事物產(chǎn)生喜愛(ài)。生活在混凝土和玻璃建筑的都市里，越來(lái)越多的人們向往著回歸自然。因此，木頭以家具的形式來(lái)到了城市，開始了一段新的時(shí)光。

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